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“文化顾问”王董天的乡下事

2019-05-26 09:27:50  来源:中国台州网-台州晚报   作者:陈剑

近年来在仙居,艺术大咖纷纷驻扎乡村,引领了一股乡村文化新时尚

近年来,台州各地纷纷成立文化艺术工作室,但大多是以“师傅带徒弟”的方?#21073;?#39046;军人物继续致力于个人文化创作。

仙居主打旅游文化,这几年随着民宿业的发展,当地政府聘请了一些文化艺术工作室的领?#28909;?#39547;扎一地,大力推广民宿文化,他们以文化顾问的身份,参与乡镇文化谋划和工程监理,为地方旅游文化事业倾注心力。这些工作室有摄影策展经历与以文化散文写作见长的释藤创立隐舍工作室;有在书画上颇有造诣的王董天寓居静月斋等等,其中王董天寓居静月斋驻扎于湫山乡四都村,王董天本人积极为周边的小城镇文化建设谋篇布局,有力地助推了当地旅游文化发展。如今在仙居,艺术大咖引领乡村文化新时?#26657;?#24050;成为新的现象。

后脑梳一支辫子,一副民国遗少范儿

最近一次我与他的见面是在今年春天,?#19994;?#20185;居湫山乡四都村作地理走访,在他皤滩乡董坑口的工作室水?#32487;?#20316;少许停留,此前我与他分别在溪港乡与?#21644;?#38215;相遇,他的角色是文化总顾问,?#20613;?#24403;地文化,陪伴他人左右的他时不时作答,活脱脱一个体制外顾问。

王董天,个子不高,面容清秀,戴一副灰蓝色眼镜,我瞅着照片,当中有他穿中山装的后民国形象。与乡人的装束有所区别的是他的后脑勺拖了一支短辫,从这点上讲有点像民国初期的遗少,还带有嬉皮士的范儿。

他生于1980年,推算起来,今年年近不惑,独身,有人热心作?#21073;?#23649;被他婉拒,王董天执意以四海为家,出于?#21672;?#33402;术。

在交谈中,我见他言语间不无讥?#21073;?#24618;才”总有常人不可理喻之处,在审美上保持其特立独?#23567;?/p>

在外漂泊二十年,人生开启一扇窗

“十五岁之前,我一直在家乡仙居度过。1994年以前的仙居乡村,保留了很多的古建筑,生活习俗?#19981;?#26412;?#26377;?#20102;明清以来的余脉。小的时候特别?#19981;?#30475;戏,是一个?#35775;浴?#36825;个情结给予我更多的农村人的温度,一种农耕文明本身就铸就的人间温情。这么多年以来,在待人接物方面?#19968;?#26159;有点农村的热情,因为我身上依然流淌着曾经辛勤劳作的血液。”王董天这样自我评价。

“我考入中专的时候虚岁只有15岁,青春少年对于城市是陌生的。我读的专业是装潢设计,其?#30340;?#20010;年代我们这群人更愿意从事纯艺术,更加希望自己是一个画家。”王董天说,中专这三年,对他来说好比自己的人生打开一扇窗,故乡在屋子里,未来在屋子外而没有边界。

“青春期的萌动,我是靠旅行和读书来?#20013;?#30340;,当然还有酒。至今想来,中专时代的影响一直到现在,?#28909;?#27599;天都保证一定时间量的读书。但是那个时候,以为自?#21644;?#20986;读书就是三年,事实上是外地漂泊了20年。”那个时候,他们经常外出写生,王董天印象很深的是在龙游县三门源叶氏古建筑群那次写生。男生被统一?#25165;?#22312;一幢古建筑二楼,铺上?#38745;藎?#20877;铺上被子。

“?#19994;?#26102;是班长,靠边睡,附近就一具棺材,弄得我一夜没睡。第二天,接待我们的学校老师告诉我,当地人50岁就做好棺材,一年上一次漆,还要设宴请客。”

回归故乡,长驻乡村

1997年,王董天毕业于浙江省轻工业学校装潢设计专业。2003年毕业于中国美术学院书法篆刻专业。

“2015年,突然间觉得自己在外地漂泊太久了,就回到自己的家乡仙居了……”王董天说,那年,在他老家皤滩乡董坑口创办了水?#32487;謾?/p>

“我从美院毕业后,一直没有参与国内的书法赛事。个人认为,书法家极难职业化,如果没有学术背景和文化?#33258;蹋?#21482;能沦落为书?#24120;?#25152;以无所谓?#28909;?#22312;书法上,我更多的是以古为?#21073;?#24819;用毕生精力在学术上有建树,这样的书法作品才能真正留下来。我极认可英国艺术史家贡布里希的一句话:‘世上本没有艺术,只有艺术家而已。’”

近年,他主要是从事古建筑修复和乡村建设的文化挖掘,从理论研究转入?#23548;?018年10月,受邀担任仙居县湫山乡政府文化总顾问,长驻四都村名家工作室,负责监管湫山乡小城镇综合整治工程和地方文化挖掘。

出版《皤滩千年》,偏做一介书生

从美院毕业以后,王董天曾作区域史研究,这个学科的研究需要综合性的知识面。他的工作主要是古建筑研究?#24466;?#30707;碑刻的研究,分别在2006年出版专著《皤滩千年》和主持路桥历史文化碑刻的整理工程,在2013年成功策展《浙江括苍摩岩石刻碑拓展》。

?#26377;∠不?#32472;画,更?#19981;?#35835;书,两者相比,他更加偏向做一个书生。中国历史上的文人和士子有一个优良的传统就是“家国情怀”。而他认为这种情?#24120;?#22312;任?#38382;?#20195;都会有这样的一群人,往往是知识结构相对广博的学者。

“我个人认为中国在漫长的一?#38382;?#38388;里,是如何从农耕文明走向工业文明,关键点还是如何处理好乡村问题。所以我非常崇敬晏阳初、梁漱溟为乡村运动种种‘知行合一’的贡献,当然他们所处的时代与当下相比,社会结构都变了,问题也更加复?#21360;?#26469;湫山乡之前,我也曾经参与?#21644;?#38215;的小城镇综合整治的工作,所以相对有经验一些。这项工作?#27492;?#31616;单,其实是比较艰难,除了跨学科的知识结构,最重要明白政府与村民的各种诉求,也就是如何协调好各种关?#25285;?#36825;需要对农村工作深层次的了解,否则无法落地。”王董天说。

责任编辑:杨能勇
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