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探访仙居史上唐诗之路

2019-03-18 08:57:58  来源:台州晚报    作者:羊草山


仙居县作为“浙东唐诗之路”的一个重要节点,纳入“浙东唐诗之路文化旅游带”规划,使长期“养在深闺人未识”的仙居唐诗资源得到重?#36335;?#29616;和关注。

就唐人在浙江的“唐诗之路?#20445;?#26377;关学者归纳出一条唐代诗人的“旅游热线?#20445;?#20174;杭州西兴出发,经萧山到绍兴鉴湖,沿浙东运河至曹娥江,然后沿江而行入剡溪,再经新昌天姥山,最后终止于天台山。

“浙东唐诗之路”首先在于文化的传播就像水波一样,一圈一圈地扩散递减,没有办法在哪里画一条线就戛然而止。仙居、临海等地与天台山水相连,天台是浙东唐诗的高峰,余脉散落周边各县。

其次,历史上因为天台宗的巨大影响,天台就是台州的代表,很多写台州其他各地的诗歌都被冠以“天台?#34987;頡?#36196;城”之名。

第三,更为重要的是,下汤遗址考古发现,仙居是“万年台州”的发祥地,台州历史上第一位进士、第一位走向全国的诗人项斯就诞生在仙居,而且在唐朝及五代,仙居进士数量也是独步台州。仙居的诗词基本上是本地诗人的作品,或者是外来诗人与本地诗人之间的应答酬赠之作,独具特色。

仙居唐代多进士

《赤城新志》说台州“在瓯越万山之中,而东薄于海,汉唐以前犹号僻左?#20445;?#22312;唐犹为贬谪之所?#20445;?#39118;气未开,文化事业落后,志中记载唐朝一代台州进士仅两人:项斯、孙郃,都是仙居人,可见当时仙居是台州教化最早最发达的地区。

《光绪仙居县志》载:仙居县唐代进士五人:项斯、孙郃、郏云、蒋允中、蒋琰。紧接唐朝的是五代,仙居进士有三人:吴全智、樊腾飞、张文伏。

唐代以诗取士,能中进士的必然写得一手好诗。其中最杰出的是项斯。项斯字子迁,今仙居福应街道项斯坑村人,唐会昌?#21738;輳?44)进士,官镇江丹徒县尉,是台州第一位进士,也是台州第一位闻名全国的诗人。项斯自称“自小诗名在,如今白发多?#20445;?#20013;进士时大约已经五十开外,元代辛文房《唐才子传》说他“筑草庐于朝阳峰前……枕?#36164;?#39278;清泉。长哦细酌,凡如此三十余年。”仙居广度乡曾称朝阳公社,至今仍有朝阳村。这三十年,项斯也不是全部隐居山村,从他的诗里看,他的足迹遍及南北,曾先后在广西、云南、甘肃、四川等西南、西北边陲生活过,还游历过湖南、湖?#34180;?#27743;西、?#19981;鍘?#23665;西等地,当然还曾多次到达长安,因为要参加科举考试。项斯四处游历的原因,推测有两个:一到边远地方幕府任职,谋一口饭吃;二是结交各地官?#26053;?#27969;,扩大知名度,赢得贵人举荐。项斯的诗,从内容上讲,有?#20174;?#25112;争残酷和人民?#37096;?#30340;,有揭露上层倾轧和僧道弊端的,有歌颂美丽山河的,有描绘?#29616;?#21451;情的,也有?#20174;?#33258;己怀才不遇的苦闷的,题?#35851;?#36739;广泛。从艺术风格上来讲,多为五言律诗,历代评论家公论与著名诗人张籍相近,立意新奇,描摹事物生动形象,语言清丽自然。他的诗在《全唐诗》中?#31456;?#20102;一卷计97首,被列为唐朝百家之一,《光绪仙居县志》载38首,《仙居?#20801;欏肥章?00首。

另外,《光绪仙居县志?#32933;章?#23385;郃诗4首,蒋琰诗1首,张文伏诗3首。

仙?#26469;?#35828;闻名国内,最著名为方干和李道古

仙居尽管山高路遥,但风光秀美,仙?#26469;?#35828;闻名国内,吸引了一批杰出文人迁居于此。其中最著名的有方干和李道古。

方干(809-888),?#20013;?#39134;,号玄英,出生于桐庐,与孙郃交情深厚,曾到访仙居,后人迁居皤滩板桥,因此被尊为仙居方姓始祖。方干去世后,孙郃等整理其遗诗三百七十余篇,编为十卷,称赞道:“其秀也,仙蕊于常花;其鸣也,灵?#23621;?#20247;响。”并作《哭方玄英先生》诗:“牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。官无一寸禄,名传千万里。死著弊?#24459;眩?#29983;谁顾朱紫?我心痛其语,泪落不能已。犹?#21442;げ广冢?#25196;名荐天子。?#34180;?#20840;唐诗?#32933;章?#26041;干诗八卷348首,保存于中国社会科学院的清代活字善本《方玄英先生诗集?#39277;?#21313;二卷,存诗370首。

李道古(约768-820),进士,陇西人,李世民十四子曹明后代,曾随宰相裴度参与唐宪宗时平定吴元济之?#37071;?#21363;“雪夜入蔡州”之战,历任鄂岳观察使、宗正卿等职,后以访友为名,携二子避祸隐居仙居?#36763;?#22353;,成为仙居李氏管山派的始祖。著《文舆》三十卷,见《新唐书·艺文志》。其诗文作品需进一步搜集整理。

唐人与仙居诗人应答酬赠诗

《光绪仙居县志?#32933;章?首。唐文宗朝国子监祭酒杨敬之《赠项斯》,称赞:“几度见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”典故“说项”?#20174;?#27492;而来。《新唐书·杨凭传》:说:“敬之爱士类,得其文章,孜孜玩讽,人以为?#34180;?#38597;爱项斯为诗,所至称之,由是擢上第。”明确说项斯中进士是得益于杨敬之的大力举荐。欧阳衮《和项斯游头陀寺上方》。张籍《赠项斯》,称赞项斯“万人中觅?#20973;?#31232;?#20445;?#20197;及?#31471;?#36763;少府任乐安》。苏珽《蜀城哭台州乐安俞少府》。

另有一些诗歌散见于仙居名山大川的介绍中,如?#23433;?#23725;”条下就?#31456;?#21776;刘昭禹的诗:“尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空叹息,元发改非难。”

责任编辑:陈玲波
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